گاهى اگر دعايت مستجاب نشد ، برو و گوشه اى بنشين
زانوهايت را بغل بگير و يك دل سير گريه كن . شايد لازم
باشد میان گریه هایت بگویی :
*** اللهُـمَّ اغـفِــر لِیَ الـذُنوبَ الّـتـی تَحـبِـسُ الـدُّعــا ***
خـدایـا ، ببخش آن گناهانم را ، که دعایم را حبس کرده
ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﯽ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴّﻼم: ﮐﺎﺭﻫﺎﯼ ﺑﺰﺭﮒ ﺭﺍ -----> ﺑﻪ ﻣﺮﺩﻡ "ﭘﺴﺖ ﻭ ﻓﺮﻭﻣﺎﯾﻪ" ﺳﭙﺮﺩﻥ
ﺑﺎﻋﺚ ﺯﻭﺍﻝ ﺩﻭﻟﺘﻬﺎ ﺍﺳﺖ.
ﻣﺴﺘﺪﺭﮎ2،ﺹ362
با تو ای حضرت آقا،بخدا خوشبختم
با توام،با تو و بی چون و چرا خوشبختم
عشق یعنی همهجا نام شما را ببرم
اینچنیناستکهمن در همهجا خوشبختم
زندگی با کَرَم توست که خوش میگذرد
تا که هستم به سرای تو"گدا"خوشبختم
نوکر تو نخورد غصهٔ این دنیا را
نوکرت هستم و در موج بلا خوشبختم
هیچجامثلِحرمنیست،حرم یعنی عشق
زیر سقف تو و در صحن و سرا خوشبختم
عشق این است که در بین حرم جان بدهم
گر شود حاجتم اینگونه روا..خوشبختم
.......السلام علیک یا علی بن موسی الرضا ......
به نظر معظم له معیارهای نامزد اصلح چه مواردی است؟
ج. با وجود شرایط قانونی، اهم معیارهای اصلح به شرح زیر است:
- تدین
- تعهد و خوشنامی
- وفاداری به انقلاب و ایستادگی در راه آن
- عزم و اراده و نفوذ ناپذیری در مقابل دشمن و افراد ناصالح
- دارای برنامه و کفایت لازم
- مرعوب نشدن در مقابل دشمنان
- ساده زیستی و دوری خود و بستگان از اشرافیگری
- مردمی و آشنا به درد مردم، خدمتگزاری
- اعتقاد واقعی به راه امام راحل(ره)
- تقید به مسائل اخلاقی، نظیر؛ پرهیز از معاملهگری،
رشوه و توصیه پذیری، توجه به منافع طبقات برخودار جامعه.
- تثبیت مواضع عزت آفرین، صحیح، عاقلانه و حکیمانه انقلاب و نظام.
- پرهیز از اسراف یا هزینه از بیت المال یا اموال شبهه ناک در تبلیغات و غیر آن.
- پرهیز از طرح اموری که در اختیار آنها نیست.
- شناخت اولویتها و فوریتهای نظام و مردم و پرداختن به آنها.
تحقّق وعده الهى، درباره پيروزى و گسترش اسلام:
«اولم یروا انا ناتی الارض ننقصها من اطرافها والله یحکم لا معقب لحکمه وهو سریع الحساب؛
آیا ندیدند که ما پیوسته از اطراف (و جوانب) زمین کم میکنیم (جامعهها، تمدنها و دانشمندان تدریجا از میان میروند)
و خداوند، حکومت میکند و هیچکس را یارای جلوگیری یا رد احکام او نیست، و او سریع الحساب است.»
رعد/سوره۱۳، آیه۴۱.
مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۰، ص۲۵۰.
*هوالحق*
حجاب
حجابــــــــ !
یک کلمه ی آرامش بخش...
برایم امـــــنیت می آورد...
با حجاب بال می گشایم...
و ...
پـــــــرواز
به سمت خوبی هااا
اما نه...
گاهی محدودیت است
اما واقعا
آیا حجاب محدودیت است؟
آری... محدودیت است برای بی بند و باری...
برای دام های شیطانی برای هوس رانی چشمان ِ مریض
یا صاحب الزمان شرمنده ایم ..
یک هفته بود کارتهای عروسی روی میز بودند. هنوز تصمیم نگرفته بود چه کسانی را دعوت کند.
لیست مهمانها و کارهای عروسی ذهنش را پر کرده بود...
برای عروس مهم بود كه چه كسانی حتما در عروسی اش باشند.
از اينكه داییش سفر بود و به عروسی نمي رسيد دلخور بود... کاش می آمد ...
خيلی از كارت ها مخصوص بودند. مثلا فلان دوست و فلان رئيس ...
خودش کارتها را می برد با همسرش!
سفارش هم ميكرد كه حتما بيايند... اگر نیایید دلخور میشوم.
دلش مي خواست عروسی اش بهترين باشد.
همه باشند و خوش بگذرانند. تدارک هم ديده بود. آهنگ و ارکست هم حتما بايد باشند،
خوش نمی گذرد بدون آنها!!! بهترین تالار شهر را آذین بسته ام.
چند تا از دوستانم که خوب میرقصند حتما باید باشند تا مجلس گرم شود.
آخر شوخی نبود که. شب عروسی بود... همان شبی که هزار شب نمیشود.
همان شبی که همه به هم محرمند. همان شبی که وقتی عروس بله میگوید
به تمام مردان شهر محرم میشود
این را از فیلم هایی که در فضای سبز داخل شهر میگیرند فهمیدم...
همان شبی که فراموش میشود عالم محضر خداست.
آهان یادم آمد. این تالار محضر خدا نیست تا می توانید معصیت کنید.
همان شبی که داماد هم آرایش میکند.
همه و همه آمدند حتی دایی و ... اما ..................... کاش امام زمانمان "عج" بود.
حق پدری دارد بر ما... مگر می شود او نباشد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عروس برایش كارت دعوت نفرستاده بود، اما آقا آمده بود.
به تالار كه رسيد سر در تالار نوشته بودند: (ورود امام زمان"عج" اكيدا ممنوع!)
دورترها ايستاد و گفت: دخترم عروسيت مبارک!
ولی اي كاش كاری ميكردی تا من هم می توانستم بيایم ....
مگر میشود شب عروسی دختر، پدر نیاید.
(آخه امامان پدر معنوی ما هستن)
دخترم من آمدم اما ... گوشه ای نشست و دست به دعا برداشت
و برای خوشبختی دختر دعا کرد....
یا صاحب الزمان شرمنده ایم ..
هواتوکردم .............
اسیردردم ............
بذاربیام منم ...........
توحرم دورت بگردم.............
تاکی صبوری..................
آخه چجوری ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اربابمممممممممم
پای دلم لنگه .....................
اربابممممممممممم
دنیام هزاررنگه ..................
اربابممممممممممممم
دلم چقدرتنگه.....................
اربابممممممممممممممم
یه عمره بی تابم .................
اربابممممممممممممممممم
بیاودریابم ......................
اربابممممممممممممممممممممممم
من که جز همنفسی با تو ندارم هوسی
با وجود تو چرا دل بسپارم به کسی
"فاضل نظری"
اهمیت تولید ملی از منظر قرآن کریم
جامعه اسلامی زیر سلطه بیگانگان قرار نگیرد : (وَ لَنْ یَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكافِرینَ عَلَى الْمُؤْمِنینَ سَبیلاً : و خداوند هرگز بر [زیانِ] مؤمنان، براى كافران راه [تسلّطى] قرار نداده است.)(النساء: 141)
یکی از آیاتی که می توان اهمیت تولید ملی را از آن استفاده کرد این آیه شریفه است که با صراحت تمام بیان می کند که جامعه اسلامی باید در صدد باشد که در زیر سلطه بیگانگان و دشمنان قرار نگیرد و روشن است که وابستگی اقتصادی همان طور که امام خمینی رحمه الله علیه فرمودند منشأ تمام وابستگی ها و در نتیجه قرار گرفتن در تحت سلطه بیگانگان خواهد بود : (اگر ما یک وابستگی اقتصادی داشته باشیم این موجب میشود که وابستگی سیاسی هم پیدا بکنیم، وابستگی نظامی هم پیدا بکنیم. مملکتمان باز برگردد به آن حالتی که سابق بود.) (بیانات در جمع انجمن اسلامی کارکنان وزارت صنایع و معادن:سال 1358)
گوش به فرمان رهبر جامعه بودن:
اگر افراد در برابر رهبران جامعه خود گوش شنوا داشته باشند
و دستورات و راه کارهای آنها را برای اداره جامعه با گوش جان بشنوند و عمل کنند میتونن به خوشبختی و رستگاری برسند :
((إِنَّمَا کَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِینَ إِذَا دُعُوا إِلَی اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِیَحْکُمَ بَیْنَهُمْ أَن یَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُوْلَئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
سخن مؤمنان، وقتی به سوی خدا و پیامبرش خوانده شوند تا میانشان داوری کند، تنها این است که میگویند:
شنیدیم و فرمان بردیم، و اینان همان رستگارانند)) سوره نور 51
این هشت اسم خدا را قبل از دعاهایتان بگویید تا اجابت شوید
رسول خدا فرمود برای خدا هشت اسم است كه در ساق عرش و قلب خورشید و در بهشت و درخت طوبی نوشته شده
هركس قبل از دعا بگوید مستجاب می شود و آن هشت اسم این است:
یا دائِمُ,یا حَیُّ, یا وتْرُ, یا فردُ, یا اَحدُ, یا قَویُّ, یاقَدیمُ, یا قاد
همچنین:
اسم مبارک <الله> 980 بار درقرآن کریم امده است که همه صفات جلال و جمال و کمال در این اسم جمع شده است
و اختصاص به ذات مقدسه الهی دارد.
پس هر گاه <الله> گفته شود گویا همه اسما حسنی گفته شده است.
حضرت علی(ع) میفرماید: هرکس 100 ایه از ایات قران را از هر جا که باشد قرائت کند وبعد از ان هفت بار یا الله بگوید
،اگر بر سنگی دعا کند هر اینه خداوند تبارک وتعالی ان را بشکافد.
قرآن بخوان
آنگاه که درون خویش را از خود تهی یافتی و بیرون خویش را خالی از خدا،... قرآن بخوان!
آنگاه که در دریای خروشان زندگی، در چنگال طوفان جهل و ترس اسیر شدی، و ساحل صلاح و صلح و کشتی نجات و رهایی را آرزو کردی، قرآن بخوان! ... آنگاه که مرگ را «ختم» و «معاد» را «وهم»، و پندار خود را، «حتم» یافتی،... قرآن بخوان!
آنگاه که نسیان گریبانت را گرفت و عصیان دامانت را، قرآن بخوان!
آنگاه که نهایت سعادت را، بودن و شهادت را، نهایت حیات پنداشتی، قرآن بخوان!
آنگاه که گذشته را حسرت و حال را عسرت و آینده را حیرت احساس کردی،«شب قدر»را به یاد آور و آنگاه، قرآن بخوان!
آنگاه که در دل سیاه شب و در اعماق تاریک ظلمات، در جستجوی نور و روشنی، ره می پویی و در آرزوی صبح و سپیدی، افق را به امید نظاره فلق می نگری تا شاید طلوع فجر را در نیمه شب تماشا کنی، «قرآن» را باز کن، تا در فلق برگهایش و در افق اندیشه ات شفق را دریابی، آنگاه ... قرآن بخوان!
خدا وپیغمبری تواین عصرتکنولوژی و این همه امکانات
مگه باید داشته باشیم مگه میشه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واقعا گاهی بایدشک کرد
این همه اطلاعات وامکانات برسی وتحقیق
بایدگفت حماقت تاکی وکجا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
این زمانه وشرک که برخواسته ازجاهلیت هست؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
گاهی فکرمیکنم خدایی داریم به این بزرگی و عظمت
شناختش اینقدرسخته که حاضریم توی جهالت زندگی کنیم
خلاصه بعدازاین همه واگویه موضوع ماتعریف ازشرک به حضرت حق
خداوند متعال در سوره انبیاء، آیه 22 می فرماید:
(لَوْ كَانَ فِيهِمَا آَلِهَةٌ إِلَّا اللهُ لَفَسَدَتَا)
اگر در آسمان و زمین جز الله خدایان دیگری بود فاسد می شد
شرك یعنی : به غیرخدا تکیه کردن ، به مخلوق خدا مقام خدایی دادن .
شرك یعنی : قدرتی را در برابر قدرت خدا علَم کردن .
شرك یعنی : اطاعت بی چون و چرا از غیر خدا .
شرك یعنی : گروه گرایی ، که در راه خدا نباشد .
شرك یعنی : وابستگی به قدرتها و ابرقدرت ها
نتیجه این حماقت بزرگ گناهی کبیره ونابخشودنیست یعنی جهنممممممممممممم
امام صادق علیه السلام فر مودند: کسى که هر
روز بگوید (اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریک
له الها واحدا احدا صمدا لم یتخذ صاحبه و لا
ولدا. ) ، خداوند براى او چهل و پنج هزار هزار
حسنه نوشته ، چهل و پنج هزارهزار گناه او را
پاک کرده ، چهل و پنج هزار هزار درجه آن او را
بالاتر مى برد، خانه اى در بهشت براى او مى
سازد و مانند کسى است که در آن روز دوازده
بار قرآن خوانده باشد.
نقل از کتاب ثواب الاعمال و عقاب الاعمال
مؤ لف : مرحوم شیخ صدوق (ره )
حضرت رسول(ص)فرمودند:شیطان! رفقای تو در این دنیا چه کسانی هستند؟ شیطان گفت:کسانی که پشت سر مردم غیبت می کنند و پایبند به نماز نیستند.
حضرت رسول(ع)فرمودند: همنشینان تو چه کسانی هستند؟ شیطان گفت: شرابخواران و همچنین تمام زنا کاران در آغوش من هستند.
پیامبر(ص) پرسیدند: وکیلان تو چه کسانی هستند؟ شیطان گفت:وکیلان من کم فروشان، و خزانه داران من کسانی هستند که خمس و زکات خود را پرداخت نمی کنند
پیامبر اکرم (ص) در ادامه پرسیدند: شیطان! سرور و شادی تو در چیست؟ شیطان پاسخ داد در این است که مردم قسم دروغ می خورند.
حضرت فرمود چشم تو را چه چیزی کور می کند؟ شیطان گفت کمکی که به مستمند در تنهایی می شود.
پیامبر فرمود گوش تو را چه چیزی کر می کند؟ شیطان گفت وقتی امت تو دستانشان را به سوی پروردگار بلند کرده و یا الله و یا رب می گویند
مسجد شیطان کجاست و چه کسانی مؤذن او هستند؟
پیامبر (ص) از شیطان پرسیدند: مسجد تو کجاست؟ شیطان گفت بازارهایی که پر از غش و تقلب در اموال باشد.
پیامبر خدا(ص) فرمود :با چه کسی هم غذا هستی؟
شیطان گفت:زنان و مردانی که بر سر سفره، نام خدا را نمی برند.
رسول خدا(ص) فرمود:چه کسی پیش تو عزیز است؟
شیطان گفت:کسی که دائم غرق در معصیت است و معصیت را برای لحظه ای تعطیل و رها نمی کند .
حضرت رسول(ص) از شیطان پرسیدند: آیا تو مؤذنی هم داری؟
شیطان گفت: کارگردانان و مطربان شبانه، مؤذن من هستند.
حضرت فرمود شکار تو چیست؟
شیطان گفت مردان چشم چران.
پیامبر پرسید چه کسی را بیشتر از همه دوست داری؟ شیطان گفت کسی که با اخلاق و زبانش آرامش یک جامعه و خانواده را برهم می ریزد
شیطان از چه کسانی رضایت کامل دارد؟
پیامبر(ص) فرمود:شیطان از چه کسی رضایت کامل داری؟ شیطان گفت:از زنانی که با روی و موی باز با لباس و پوشش خود جلب توجه کرده، با آرایش بیرون آمده و دین مردم را غارت می کنند. (شیطان در حالی این سخنان را می گفت که آن زمان بدحجابی در شهر مدینه وجود نداشت)
منبع از کتاب انوار المجالس به نقل از کتاب سراج القلوب
سوال: تأویل قرآن به چه معناست؟
پاسخ: مراد از تأویل، اهداف و معارف و اسرار پشت پردهاى است كه بعد روشن مىشود.
نظیر تعبیر خوابى كه حضرت یوسف دید و بعد روشن شد و یا اسرارى كه در شكستن كشتى
توسط خضر و موسى بود كه بعد روشن شد.
در روایات مىخوانیم: آیات ناسخ، از محكمات و آیات منسوخ از متشابهات قرآن است
و ائمه معصومین علیهم السلام مصداق بارز راسخون در علم هستند. (تفسیر نور الثقلین)
رکوع و سجده کنندگان: «...وَ قَالَ أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوکِ الشَّمْسِ .....»؛
پیامبر فرمود: ... «نماز را بپا دار از زوال آفتاب تا سرخى اول شب». و آن ساعتى است که در آن روز، قیامت دوزخ را میآورند،
مۆمنى نیست که در این ساعت توفیق سجده یا رکوع یا نماز را داشته باشد، مگر آنکه خدا تنش را بر آتش حرام کند.
منبع:الأمالی، النص، ص:189
« وَ لا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَ لا تَمْشِ فِی الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللَّهَ لا یُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ ؛ و روى خود را از مردم (به تكبّر) بر مگردان، و در زمین مغرورانه راه مرو، زیرا خداوند هیچ متكبّر فخر فروشى را دوست ندارد. »(لقمان 18)
« تصعیر» ؛ نوعى بیمارى است كه شتر به آن گرفتار مىشود و گردنش كج مىشود . لقمان به فرزندش مىگوید: تو بر اساس تكبّر مثل شترِ بیمار، گردنت را با مردم كج نكن .
« مرح» ؛ به معناى شادى زیاد است كه در اثر مال و مقام به دست مىآید.
«مختال» ؛ به كسى گویند كه بر اساس خیال و توهّم خود را برتر مىداند ، و « فخور» به معناى فخرفروش می باشد .
تكبّر، هم توهین به مردم است، هم زمینه ساز رشد كدورتهاى جدید و هم تحریك كنندهى كینههاى درونى قدیم .
در حدیث مىخوانیم : « هر كس با تكبّر در زمین راه رود ، زمین و هر موجودى كه زیر آن و روى آن است ، او را لعنت مىكنند. » (تفسیر نور الثقلین)
« أُوْلَـئِكَ كَالأَنْــــعَامِ بَلْ هُـــــمْ أَضَــــــلُّ أُوْلَــــــئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ[اعراف/179]
اینان همانند چــــارپایــــانند حتـــــی گمــــراه تـــر از آنهایند؛ اینان خود غافلانند.»
رسولُ اللّه صلى الله علیه و آله و سلّم:
إنّ أخوَفَ ما أخافُ على اُمّتی مِن عَمَلِ قَومِ لُوطٍ ؛ بیشترین چیزى كه براى امّتم از آن مىترسم، عمل قوم لوط است. (الترغیب والترهیب: 3 / 285 / 1 منتخب میزان الحكمة : 506)
عنه صلى الله علیه و آله و سلّم:
مَن یَعمَلْ مِن اُمّتی عَملَ قَومِ لُوطٍ ثُمّ یَموتُ على ذلكَ فهُو مُۆَجَّلٌ إلى أن یُوضَعَ فی لَحدِهِ ، فإذا وُضِعَ فیهِ لَم یَمكُثْ أكثَرَ مِن ثَلاثٍ حتّى تَقذِفَهُ الأرضُ إلى جُملَةِ قَومِ لُوطٍ المُهلَكینَ فیُحشَرَ مَعَهُم؛ هر فردى از امّت من كار قوم لوط را انجام دهد و بر این كار بمیرد، مهلت داده مىشود تا در لحد گذاشته شود . زمانى كه در لحد گذاشته شد ، بیش از سه روز نمىپاید كه زمین او را به میان قوم هلاك شده لوط پرت مىكند و روز قیامت با آنها محشور مىشود .(بحار الأنوار : 79 / 72 / 24 منتخب میزان الحكمة : 506)
اگر افراد همجنس بازاندکی تامل در مابقی جانداران از قبیل حیوانات، (که به بی عقلی نامیده می شوند) می کردند، متوجه می شدند که چنین عمل زشتی حتی از حیوانات مشهور به شهوانیت نیز دیده نمی شود
الإمامُ الصّادقُ علیهالسلام:
حَرّمَ اللّه على كُلِّ دُبُرٍ مُستَنكَحٍ الجُلوسَ على إستَبرَقِ الجَنّةِ .؛ خـداوند نـشستن بـر استبرق بهشت را بر دُبُرهاى نكاح شده حرام كرده است .(بحار الأنوار : 79 / 72 / 27 منتخب میزان الحكمة : 506)
در روایتی امام صادق (علیه السلام) درباره ی چگونگی و کیفیّت توبه ای که عامه ی مردم باید به آن بپردازند،
چنین می فرماید: «کیفیّت توبه ی عوام و طریق رجوع آنها از تقصیر، این است که: به آب حیات، باید باطن خود را از لوث گناه و معصیت شست و شو دهند، و به تقصیر خود اعتراف کنند، و از کرده ها و گفته ها پشیمان و نادم باشند، و از عمر باقیمانده خائف و ترسناک باشند، که مبادا گناه دیگری مرتکب شوند و گناه را سهل و آسان نگیرید که سهل گرفتن گناه موجب کسالت و بی اعتنایی به توبه است. و به گریه ی خود و تأسف بر آنچه از طاعات و عبادات از او فوت شده ادامه دهد، و نفس خود را از تمایلات نفسانی و خواهش های شیطانی بازدارد. و از پروردگار پناه خواهد، تا او را در مقام توبه پایدار و ثابت قدم کرده و از برگشت به روش گذشته و اعمال سوءسابق حفظ نماید...»
مصباح الشریعه، ترجمه عبدالرزاق گیلانی، ص 486
امام علی علیه السلام فرمودند:
هر مرد و زن با ايمانی كه از روی مهربانی دست خود را روی سر يتيمی بكشد ،
خدای متعال به عدد هر مويی كه دست خود را روی آن می گذارد ،
يك ثواب برای او می نويسد... منبع:ثواب الاعمال، صفحه 237
آرایش سر و صورت توسط مردان با الگوگیری از مدلهای غربی و ماهواره ای چه صورتی دارد و کسب درآمد آرایشگران از این راه چگونه است؟
آیت الله مکارم شیرازی: این گونه کارها از نظر شرعی خالی از اشکال نیست.
آیت الله فاضل لنکرانی(ره): اگر عرفاً تشبّه به کفار باشد یا مفسده دیگری بر آن مترتب شود جایز نیست.
آیت الله سبحانی: هر گاه عنوان تشبّه به کافران پیدا کند حرام است.
آیت الله نوری همدانی: تشبّه به آنان کار صحیحی نیست، مسلمانان نباید از غرب تقلید کنند.
پيامبر اسلام (ص) فرمود:
«هر كس سوره ليل را تلاوت كند
خداوند آنقدر به او مي بخشد
كه راضي شود
و او را از سختيها نجات مي دهد
و مسير زندگي را براي او آسان مي سازد.»
خدا........
تکـﺜﯿﺮ ﺗــــــﻮ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺛﺎﻧﯿﻪ ﺍﺯ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﻡ ...
ﯾﻌﻨــــــﯽ ..
ﻗﺸﻨﮕﺘﺮﯾﻦ ﺗﮑﺮﺍﺭﯼ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﻭﻗﺖ ﺗﮑﺮﺍﺭﯼ
ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ ..
علی(ع) بر منبر جامع کوفه بودند، ناگاه مردی برای وضو گرفتن از جا بلند شد.
آن شخص از مسجد بیرون رفت به سوی رحبه تا وضو بگیرد، ناگاه مار بزرگی مانع او شد.
پس از مقابل آن مار فرار کرد و به خدمت علی(ع) آمد و قضیه را به آن حضرت نقل کرد.
علی(ع) بلند شد و تشریف آورد نزدیک آن سوراخی که افعی در آن بود.
شمشیر مبارک را بر در سوراخ گذاشت و فرمود: افعی از این جا خارج شو.
طولی نکشید که آن مار بیرون آمد و با آن حضرت صحبت کرد،
علی(ع) به آن مار عتاب کرد چرا مانع این مرد از وضو گرفتن شدی؟
جواب داد: این مرد شما را چهارمین خلیفه می داند یعنی شیعه شما نیست.
آن گاه امیرالمؤمنین(ع) به آن مرد فرمود: تو مرا خلیفه چهارم می دانستی؟
پس آن مرد بر سر خود زد و اسلام خود را کامل نمود
مناقب اهل بیت، ص 156
